Princípio Psi

Ela veio noutro corpo Retornou a mim. Sem que eu esperasse. Bateu à porta e foi entrando. Pensei que a porta estava trancada: não àquela que detém a chave. Malas cheias de dores, temores, amores, memória e história foram largadas na entrada do lado esquerdo da batida. Achei que já tinha superado... Que tudo fosse passado. Engano defasado. Orgulho esmigalhado. Ela voltou. Com o mesmo sorriso, com os mesmos olhos e o como me olha. Com o mesmo jeito, trejeito de andar de expressar... Veio com a mesma alma. Exalando aquele perfume. Com a calma que sempre teve. Malas cheias de dores, temores, amores... Ela veio Com a mesma voz Ela veio com o mesmo nome; não sobrenome, este é meu: Silva. Meu Silva, minha Silva. Silvestre. Planta bruta regada com sal. Alimentada com lençóis de fogo subterrâneo. Rizoma sofrível que toma conta do horizonte do solo em pó. Ao pó tornará, do pó veio do pó. Renascida ferida. Ela veio. Ela veio com o mesmo nome. A mesma Cami sa veste...

Por Εριβαν Σιλβα Numa primeira leitura pode parecer que cristianismo e marxismo não tenha nenhuma relação entre si, sobretudo porque Karl Marx (1818-1883) foi adotado como um dos baluartes contra a religião 1 . Porém essa contradição é apenas aparente. Lembro ao leitor que há duas correntes que beberam do pensamento marxista: a Teologia da Libertação (corrente católica), e a Missão Integral (corrente protestante). Não tenho interesse de discorrer sobre essas duas vertentes, mas refletir sobre uma proximidade entre Cristo e Marx naquilo que entendo que antes de Marx/Engels já havia um "pré-comunismo" nos ensinamentos de Cristo e nos primeiros cristãos. Pré-comunismo O historiador britânico Eric Hobsbawn (1917-2012) escreve " [...] também os revolucionários gostam de ter antepassados " 2 . A genealogia do comunismo não é encontrada em Marx/Engels, mas antes deles. No livro História do Marxismo Vol. I encontramos o seguinte texto: [.....

O presente texto tem dois objetivos: 1) expor três resposta possíveis ao problema do mal como um ente eterno, isto é, inferno. Não adentro da maneira como deveria nas questões metafísicas, porém, na teológico-filosófica tendo como tripé o pensamento de três grandes teólogos: Rusell Norman Champlin , Andrés Torres Queiruga e Paul Tillich . Questões que giram em torno da Escatologia precisam ser levantadas para trazer a lúmen uma reflexão ponderada; 2) Ao falar sobre a Ἀποκατάστασις enfatizo que a teologia não é um monolítico acabado homogêneo em sua totalidade. Não existe ponto final em assuntos teológicos. Existem outras correntes de teor teológico que ainda respiram dentro da reflexão teológico-filosófica. Nenhuma "doutrina" (como a da Apokatástasis )  está totalmente esquecida. As doutrinas não nasceram como doutrinas, mas como reflexão de um espírito inquieto; como espírito ( zeitgeist ) de uma época. Uma vez surgido o conceito ele não deixa de existir. Em assunto...

Sepultado em teu coração Vou me decompondo Até que nada mais reste Não reste nada Reste nada Nada Ada NamorAda AmAda Minh'Alma é apenas uma brisa suave que nada mais significa. Nada mais significa Mais significa Significa Fica Erivan Silva

Robert Louis Stevenson (1850-1894) é um dos meus escritores favoritos. E, da sua vasta literatura, a que mais me identifico é O Clube do Suicídio. o livro conta as aventuras vividas pelo Príncipe Florizel, também conhecido como Príncipe da Boêmia, e por seu confidente e estribeiro-mor, o Coronel Geraldine .  A dupla adorava se disfarçar e se infiltrar nas diversas camadas da sociedade londrina atrás de diversão. Um dia, eles encontram um estranho homem que distribuía tortinhas e que lhes conta a triste história de sua paixão e da falta de dinheiro que o fez abandonar a amada e buscar a morte. É por meio dele que o Príncipe e o Coronel acabam conhecendo o Clube dos Suicidas, o sinistro lugar onde, mediante o pagamento de uma taxa, cavalheiros desiludidos com a vida encontrariam o fim desejado pelas mãos de outro membro do grupo. O papel de assassino e de assassinado era definido pelo presidente, que usava um simples baralho para determinar o destino dos participantes. ...

Gott ist tot : pode-se falar de uma teologia nietzscheana? Εριβαν Σιλβα* Pode parecer uma ironia que o pensador conhecido por sua proclamação "Deus está morto", o autor de O Anticristo , tenha exercido alguma influência significativa sobre a teologia, que é o estudo de Deus. Por mais irônico que possa parecer foi de fato o que aconteceu. Minha proposta neste texto é apresentar, primeiramente, quem foram os interlocutores de Nietzsche, aquele para quem ele anuncia: " Gott ist tot ". De antemão adianto que não foram para ouvidos crentes ou deístas que a frase foi proferida; em segundo lugar, apresentar pelo menos dois grandes pensadores ligados a religião que foram significativamente influenciados por Nietzsche: o teólogo alemão Paul Tillich (1886-1965) e o filósofo italiano Gianni Vattimo (1936-). Em outro texto falarei sobre a Teologia Radical, ou Teologia da Morte de Deus como ficou conhecido esse movimento que nasceu de um diálogo entre teólogos que foram...